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寫在異鄉的家國情懷

來  源:重慶作家網    作  者:本站    日  期:2016年01月18日     

——讀長篇紀實散文《我在日本鈴木當團長》

嚴華

劉凡君的長篇紀實散文《我在日本鈴木當團長》,以日記形式,真實記錄了他1998年7月至1998年12月,帶領重慶大江車輛總廠第一批研修人員赴日本鈴木公司學習的經歷。讀完全集,心靈無不為他們對家鄉對祖國的赤子之心、深摯情感所震撼。真是篇篇章章頗用心,字字句句總是情。

散文的生命在于真,靈魂在于情。作者選擇自己的親身經歷為題材,以在異國的所見所聞吸引讀者,突出了“記實”;每一個章節都注入了作者飽滿的熱情,使那些人和事鮮活起來,文章靈動起來。你不能不為文中那些可愛的人,那些看似平常的事而感動。

在人生的舞臺上,劉凡君曾扮演過中學教師、校長、企業宣傳部部長、大江車輛總廠辦公室主任等多種角色,而這些角色的扮演難度都不及這次“長安鈴木B——16團”團長大。因為這項工作發生在企業轉型發展的關鍵時期,工廠急需技術人才而外派學習。劉凡君肩負著把20位研修人員平安帶去,學成后安全而歸的重任。這個任務從小的方面看關系到企業的發展,從大的方面看關系到中國人的國際形象。為完成這個使命,他首先為自己的角色定位:“只當團長,不當漢奸。”并時時告誡團員:牢記出國前廠領導在歡送會上的叮囑:你們的一言一行,不僅代表大江,而且代表中國!此亦為散文集定下了感情基調,成為文集的核心。作者圍繞這一核心,除精心選材外,采用多種藝術手法進行寫作也別具匠心。

作者在很多篇幅幾乎是采用了白描的手法,對生產生活部分內容作毫無半點修飾的記錄。如日本鈴木公司現代化的生產線、對生產和生活的嚴格管理、有序的作業方式、研修生在工場的艱苦勞作等,記載詳細到日方的管理制度、行為規則等都做一一介紹。讓其真實再現,讀來耳目一新。表現出作者對先進科技和先進的企業管理方式方法的認可和虛心學習的態度,體現出中華民族勇于承認自己差距的坦誠和虛懷若谷的傳統美德。文章還直接陳述了研修生的出色表現和優秀事跡。徐風華發現了連工作非常認真的日本員工也難以發現的質量問題,避免了質量事故;幾個月中,“熊天紅、李軍、顧周游、孫紅偉研修生先后5人7次在總裝、涂裝、焊接生產線上,都發現了質量問題,在每月的朝禮大會上(類似國內企業中職工大會),按鈴木公司規定,受到點名表揚。”每人領到價值500日元的獎品。在飛往日本的飛機上,顧周游撿到日本乘客名貴手表、段波撿到皮夾,均上交奉還等,不得不“令日本員工肅然起敬。”真實地反映了當代中國人的精神風貌,寫出了他的團隊不辱使命的驕傲和自豪。

通過細節描寫表達充沛的情感,也是文集的一大特點。文中多處出現中國研修班伙食狀況,以及中日雙方對這個問題協調解決情況的記述。伙食問題這看似小事,若弄不好矛盾就會上升至“國際問題”。由于地域差異,文化習慣不同,加之日本部分人對中國人的歧視,伙食問題一直困擾著全體團員。例如:日方為了讓員工工作時間不上廁所,早餐只供應干飯,飯菜質量極差、甚至讓中國員工吃日本員工的剩飯等。尤其是在磐田寮工場調研伙食時,作者看到“中國員工爭先恐后”舀白水蘿卜洋芋湯和豆芽湯的場面,他感到日本人真是“欺人太甚”,“在員工們憤怒的目光中,讀出了一個民族的屈辱和抗爭。”在與日方管理層交換意見時,他看到日方代表“琢磨不定的笑”,就“想起了電影《地道戰》中松井那猙獰形象。”作者以這樣的描寫表達內心的憤慨。此時此地,他深切地感到這不是一個簡單的伙食問題,而是關系中國人人格、國格的問題。雖然憤怒,卻不能爆發,因為他是團長;但是他絕不能讓自己的同胞一直受這樣的屈辱,因為他“不做漢奸”。他與中方其他幾個團長一起,盡最大的努力,不激化矛盾,促使日方重視解決這個問題。

作者用生動的筆墨描繪了在協商會上的情景:長安公司張建民團長就早餐的問題,不客氣地說“如生活問題不解決好,其它問題都不好辦。”劉凡君就磐田寮伙食質量極差的問題,有禮有節講明自己的觀點和看法,要求日方改善中國研修生的早餐和平時的伙食。并毫不客氣地提出:若不解決好這個問題:“一是集體不吃飯,二是集體不上班。”中方女翻譯更是把態度表達得淋漓盡致:“重慶人性格干燥,跟海椒一樣,是火鍋熬出來的,遇到這樣的事,打了來再說。”讀到此處,真讓人拍案叫絕!關于伙食的內容,文集中多次提到,寫得生動曲折。在這個問題的協調中,中國團員們都能以大局為重,對日本民族的生活習慣給予理解和包容,盡量自己去適應。但在原則問題上,尤其是民族尊嚴的問題上,絕不退讓。無論是團長還是團員,隨時記住自己是中國人,為了祖國的榮譽,他們忍受委屈,據理力爭,終獲成功。后來日方每月搞一次特別伙食,讓他們的廚師學做中餐、重慶菜,盡量讓中方研修人員吃到家鄉的味道。在作者細膩的筆觸下,展現的是中華民族寬厚包容的文化內涵,展現的是今日之堂堂中國人的尊嚴。

此外,文章描寫團員們懷念祖國家鄉的細節也是非常感人的。異國他鄉,若誰有國內電話,“一人接,旁人摻和,為其高興、吶喊,仿佛電話內容是大家的,因為畢竟電話是國內來的。”“國內來信,是研修生們最幸福的事。”有的員工深夜“悄悄在廁所反復讀家書,”在被窩里仔細端詳家人的照片。思之難耐時,有的干脆走出屋外,望著祖國方向的天空,凝望那輪明月。中秋之夜,不少研修生“端著一杯茶、拿一個月餅,提一部照相機,放眼遙望天空那一輪皎潔的月光,心中暢想萬千思緒無限延伸。”在遙遠的異國讀到《重慶日報》《重慶晚報》真是“是一種享受。”這些情景描寫傳達出縷縷愁情,片片癡心,悄然撥動讀者情感的心弦,極具感染力。

大筆揮灑,盡情鋪陳,讓情感宣泄飛揚,成為文集吸引讀者眼球的亮點。由于那段讓每個中國人痛徹心扉的歷史,中國人民對日本曾有過國恨家仇,致使世代中國人刻骨銘心。因而到日本研修,處理好兩國員工之間的關系成為團長的他一個重大的難題。他與中國人民一樣不但與日本有過國恨,也有家仇。他的岳父就曾在日本人的皮鞭下做過苦工,飽嘗侵略者虐待的痛苦。老人聽說女婿要帶研修生去日本研修,心里百個不痛快。作者在飛臨日本上空時,他“身子往前傾了傾,斜視窗外,不禁在心里問自己:這就是中國人民的敵人——日本帝國主義的家園嗎?這就是張牙舞爪窮兇極惡殘害中國人民的日本鬼子的故鄉嗎?真想“駕乘一架轟炸機,懷著滿腔的怒火,高聲呼道:日本鬼子,我來了!緊接著,我快速摁動按鈕,將一枚復仇的炸彈扔下,將這個集裝箱式的國家瞬間消失在汪洋大海之中!”這段心理描寫不但宣泄心中的情感,更襯托了在日本工作的難度。從側面告訴讀者:他在工作中需要怎樣的克制和多大的胸懷;并要牢記自己是團長,代表的是大江廠,代表的是中國,因而他將那段痛恨變成搞好工作的動力。

團員都是血氣方剛的男兒,他們看日本人就不順眼,到處都是一觸即發的導火線。為防止沖突的發生,他在全團大會上,表明自己的觀點:“有日本人欺負你們,我團長不幫你們說話,團長就是漢奸,是失職!既對不起你們,也對不起祖國!但是你們來日本不是來抗日的,而是來研修,是學習!這是你們的根本任務,明白嗎?我停頓片刻,道:你們父母不是囑咐你們好好干,掙一筆購房的錢嗎?”以此告誡團員們以家國為重,以坦蕩寬闊的胸襟面對歷史。鮮明激情的演講,擲地有聲,充滿愛國熱情,充滿人性關懷。是的,只有國、只有家才是每個人情感深處最柔軟最溫暖的地方。這樣的描寫表現出中國人的責任擔當和寬廣胸襟。不但警醒了團員,也打動了讀者,更提升了文章的思想境界。

最讓人震撼的是1998年中秋節唱歌的場面:中秋晚上,全團團聚一堂,吃完自己做的飯菜,喝完從國內帶來的酒,鄉情爆發:“不知是誰提議唱歌”用歌聲表達感情。于是“研修生們于是唱起了《我的中國心》《我們的大中國》《說句心里話》。一支歌連著一支歌,一種情連著一種情,一顆心連著祖國和人民……”“歌聲嘹亮,飛出窗外,想響徹天際。”在唱國歌時,“一種莊嚴,一種神圣,一種向往,油然而生。”大家唱得莊嚴而有氣勢,高亢而激揚。把心中深沉的家國情懷抒發得酣暢淋漓!“歌聲停止后是一種肅靜。有的研修生眼里飽含著淚水。”中國有句俗語:男兒有淚不輕彈。而他們此刻是飽含熱淚在歌唱,這淚飽含了他們對祖國、對家鄉、對親人何等深厚的情感啊!他們是用心、用情、甚至是用生命在歌唱,唱出的是他們的心聲,唱出的是他們的豪情,唱出的是他們的那顆中國心。作者就這樣毫不吝惜地任筆墨揮灑,任情思馳騁。這是研修生們心向祖國,熱愛家園內心世界的真實展現,也是海外游子作為中國人豪邁氣概的真實寫照!文字飛揚著激情,歌聲震撼著心靈。我被感動了,我熱淚盈眶!一種自豪感驀然而升。可以說這一場面描寫將全文集情感推向高潮,將中心主題、思想境界全面升華。

散文集選材廣泛,內容豐富。讀者還可以從日本民俗文化、中日人民友好交往、企業管理等角度來閱讀理解,但無論從哪個角度,都可以讀出作者的濃濃的家國情懷。文中無論是采用直白陳述、細膩描繪還是大筆勾畫,筆尖流淌出的都是那份赤誠的中國心、熾熱的民族情。


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